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软玉、硬玉所体现的玉文化

时间:2021-07 编辑:石晶缘点击:


新浪收藏推出万珺说翡翠系列讲座,向您全面展示翡翠的鉴赏、文化传承和市场分析,以下为*讲的内容《翡翠与文化的渊源是什么》

----------文/万珺

常有很多朋友问:翡翠是不是一回事?其实,翡翠的一种,也叫硬翡翠由很多微小的硬矿物组成,这些小矿物像小毡子一样互相黏合交织在一起,非常致密结实,使翡翠既坚硬又有韧性;硬由于含有一种叫铬的元素而成为绿色,这种大自然造设的颜色鲜艳美丽,仿佛具有生命。很多人都称翡翠为“中之王”。

文化在中国有七千多年的历史,始于新石器时代,其历史早于陶瓷、文字、绘画、雕塑、建筑、丝绸等东方文化形式,而且这七千年中几乎没有隔断过。放眼全世界,还有几个地方,像新西兰、南美几个国家,历史上也曾出现过文化,但兴盛一时就终结了,只有中国例外。可以说文化是历史 悠久、 能代表东方文明的古文化之一。

在西方人眼中,是 能代表中国文化,也是 具神秘感的,他们很难理解对某种自然物质的崇拜居然能延续几千年。他们很喜欢听中国的朋友讲有灵性,能保佑主人,他们到中国来可能会买些,回去告诉家人朋友:“我们喜欢钻石,中国人喜欢。”

到底什么是?东汉许慎在《说文解字》之中就有对的明确定义:“,石之美,有五德者。”也就是说漂亮的岩石,具有的五德,都可以称为。中国文化主流的儒家学派对的评价是至高无上的,认为德,人只有具备了的这些崇高品德才能成为君子,实现人的 高境界。所以的一个定义除了是“石之美者”,还应具的“五德”。

什么是的“五德”呢?“润泽以温,仁之方也”,温和滋润具有光泽,表明善施恩泽,富有仁爱之心;“理自外,可以知中,义之方也”,有较高的透明度,从外部可以看出其内部具有的特征纹理,表明竭尽忠义之心;“其声舒扬,专以远闻,智之方也”,如果敲击石,会发出清亮悠扬悦耳的声音,并能传到很远的地方,表明具有智慧并传达给四周之人;“不挠而折,勇之方也”,具有极高的韧性和硬度,表明具有超人的勇气;“锐廉而不忮,洁之方也”,有断口但边缘却不锋利,表明自身廉洁、自我约束却并不伤害他人。

“红山文化”距今约五千多年,“良渚文化”距今约五千三百年至四千二百年,不管是北方的红山文化,还是南方的良渚文化,都曾出土大量的制品。那时的器用料多为蛇纹石岩类、闪长石岩类,花纹丰富、颜色鲜艳、质非常软,这与当时加工工具的限制有关,现在只有在博物馆里、拍卖会上能见到这些器,一般称之为古

到了春秋战国时期,器作为礼教的重要器具得到了巨大的发展,产自新疆昆仑山的闪石类器开始被大量使用。由唐宋至明代,器原料已全部使用闪石类,这种也叫软(Naphrate)。和田是 重要的产地,所以也常用和田泛指软,按颜色分为白、黄、碧、墨等不同种类,而其中的羊脂白 为闻名遐迩。我们现在如果仅说“”,往往指的就是软

清代一种新的料——硬(Jadeite),也就是翡翠,由缅甸大量传入中国。翡翠的出现一方面极大地丰富了料的来源,另一方面又全面继承了器加工制作的技艺。与此同时,软器也得到极大发展,使清代的文化相当兴盛。

曾有玩的朋友认为:翡翠是两码事,指的就是和田(软)和古。其实这种说法并不全面。的两个 重要的品类就是软和硬:软指的是和田,硬指的就是翡翠。石之美者并具有五德的翡翠的一种,而且稀有性强,它的硬度 高、质地 细腻、种份 通透、颜色 鲜艳,所以称它为中之王是有一定道理的。

除了以上所说的古、和田翡翠以外,现在常见到的石还有很多种,像市场上常见的岫岩、独山、澳、东陵石等,由于它们的产量大,稀有性差,这些石的价格不高。

现代的收藏家会面对三个细分的收藏门类:古、软翡翠。古,价值完全由其历史文化价值决定,材质本身并不稀缺。像前几年在拍卖会上拍出近百万元的红山文化龙,材质是并不稀有的蛇纹石质岩,价值很低,在龙的总价值中所占比例极小,可以忽略不计。软类,历史年代价值和材质本身价值均很重要,材质以白中的羊脂和黄 为名贵,同等质地的白别子,清代工的要比新工价格高出将近十倍。翡翠,价值的绝大部分由材质本身决定,平时行家常说的新坑、老坑,新种、老种,也是指翡翠材质的质量而言,而非翡翠加工的年代。同等质量的清工翡翠与新工翡翠价值相差并不大,只有名人戴过的翡翠例外。
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